方向与方向之运

第一节 定义和基本原理

一.第一章已论述基本原理:

八方方位五行是随八节当旺于八方之气,此气与阳阴之气的阳升阴降迭合即组成洛书:

至前后左右 金气旺于西方, 节气前后左右水气旺于方;

前后左右 土气旺于方向, 前后左右木气旺于方;

小暑前后左右 木气旺于方向, 小暑前后左右火气旺于方;

寒露前后左右 土气旺于方, 前后左右金气旺于西方;

各节相匹配特殊的方向和气运,八节相匹配八方八数亘古不变——而八节又循环不断,八节每循环一周就是一复一永无穷的。

二.按唯物辩证法,地万物诸事有进必有退,有盛必有衰,有熟必有死。而复一复一仅仅永无穷的的简洁的時间反复,但复一也是一种间排序,复一也一样是一种间排序;任何人皆生活钟频率中,钟频率对人会必有很大功效和危害,即:钟频率对人会来讲必有进有退、有盛满衰、有熟有死,但这些钟频率全是无尽的、无穷无尽星体运作周期间,而进与退,盛和衰、生和死都必须在不足的范畴内。

三.玄空飞星风水的较大提升是钟频率与空间方向作光结合,即把钟频率按洛书九宫遍布,因而钟频率的数不胜数切为以九为周期间的周而复始,洛书九宫已遍布九数,钟频率和洛书九宫结合后,以洛书数意味着钟频率称之为运,九数各自意味着九个钟频率称之为九运;而洛书数又意味着阴阳五行之气,故钟频率与洛书结合后数即是运也是气称之为运势结合后的后洛书盘称之为运势盘,也称盘。

运、气和后八卦

基本原理:运、气和后八卦皆以同一数意味着。

运势称之为运星(星的定义详第五章第一节),下列凡运星皆为运势

运势盘能给方向授予兴衰、胜败、存亡:能在一个周期间内区别那一个方向当运、那一个方向是发火、那一个方向是被淘汰、那一个方向是阴邪、那一个方向是邪气。

洛书盘与运星盘析——静与动:

洛书的中宫是斗极星,斗极星永恒不变处于中宫,造成八方的五行之气;洛书八方的五行和相对应的八数是亘古不变的,中宫数永恒不变是五,因而洛书盘为静盘;

洛书中宮被八方拱卫,是八方资源聚集处、是五黄的逆位、是皇极之宫,五黄垂直居中宮监管八方、调合八方,位尊权大;

洛书与钟频率结合为运星盘析,中宮五黄意味着的运必定脉运行运,由于九运中仅有脉运行运才有能量、动能处于中宫,故脉运行运称之为心正运;

洛书与钟频率结合为运星盘析,中宮五意味着脉运行的五运,但中宫的脉运行运数随间周期递变的,运星盘析于八方八宫的遍布必与此同更改,中宮五为五运是一至九运运星盘析的原始位,故称之为元旦节盘;显而易见运星盘析为动盘;

元旦节盘是运星盘析并非洛书盘,尽管气运遍布完全一致。

基本原理:往就是已过,来则是当下和将来。

已过的运细化为:

刚过——称之为过运气;

久过——称之为死运;

久死——称之为煞运;

现如今的运称之为脉运行运通称当运、脉运行;

将来的运称之为发火运;

星于每一运处脉运行运、发火运或者过运气、死运、煞运详下表:

标记实际意义:

◎.脉运行运星,祥;

○.发火运星或辅助(一白、八白)星,次

△.过运气星或很远的发火运星(进运气),不或小 ▲.久过为衰运星,次;久衰为死运星,

●.久死为煞运星,大